| Strădania de a integra cât mai organic
posibil creştinismul originar în lumea înconjurătoare existentă şi de a
arăta cum el se naşte din istoria ultimelor secole precreştine a atras
după sine necesitatea ca în prima parte a acestei lucrări, continuând
cărţile despre Vechiul Testament şi pregătind descrierea creştinismului
originar, să fie schiţată mai întâi istoria premergătoare a lumii
greceşti, elenistice, romane şi iudaice. Nicicând nu e mai necesar,
decât la o descriere istorică a creştinismului originar, să lărgeşti
cât se poate de mult cadrul universal. |